DÜN VE BUGÜN GEZENDE HALKI (1)

       Toplumları var eden en önemli unsur bireyleridir.Toplumun büyüklüğü veya küçüklüğü var oluşundaki unsuru değiştirmez  sadece çapını küçültür veya büyültür.

       Gezende’yi var eden  ve varlığını devam ettiren en  önemli unsurda  genel kurala aykırı olmaksızın bireylerdir.Bireyler yaşadıkları yöresel  kültürü ve diyalogları aktarmalarıyla  sahip oldukları lokal kültürlerini hala yaşatmaktadır.Lokal kültürün yaşamasında 1 kültür kendini yaşandığı toplum üzerinde yıllarca izleri silinmecek şekilde hakim kılmıştır 2 lokal kültürü yaşayan bireylerin mazisine olan saygısından dolayı  bazı kural  ve genelde görsel adetlari terk etmeyişidir.

       Gezende; ilmi alanda  alimlere  ve alim yetiştirebilecek okul’a(medreseye) sahip olması  günümüz  Gezende köylüsünün   hayatını olumlu yönde etkilemektedir.Zira  geçmişe saygı  toplumsal  ahlak ,itikat,bağlılık,yardımlaşmayıda  akabinde getirmektedir.Örneğin;dügün yapacak olan genç insana başta odun,erzak,iş dügün esnasın herkesin dügün sahibi davranması  v.b  yardımlarda bulunma, ev  yapan bir insana   geçmiş yıllarda dam için Pardı,toprak ve dam imalatı için bedensel yardım,günümüzde çatı,betonu için yardım.Bütün bunların yanında köy ve köylü için faydası dokunacak birçok şeyi imece  usulu ile büyük fedakarlıklarla yerine getirmişlerdir.Dini ve ahlaki olarak geneli itibarı ile hasasdır.

      Gezende;bugün her yerde bütün ferdleri tarafından gururla bahsedilen bir mekandır.Eger bir insan  heryerde kendi kültüründen bahsedebiliyorsa gerçekten ya o kültürüne hakimdir yada kültür ona egemendir.

      Bugüne  kadar Türkiyenin bir çok yerinde Gezende köylüsüyle  karşılaştım her biriyle her fırsatta Gezende den konuştum her yerde  herbir bireyinin Gezende yi   çok ama çok sevdiğini gördüm.Bir kez lanet ve isyan duymadım hep özlem ,hep anılarda Kocadam,Degirmenönü,Ayvalıderesi vb yerler .Hüseyin Çavuş,Memet Çavuş,İbram,Çavuş,Osman Şahin İlangırkan,Emin usta,Gadı Mehmet gibi isimler  vardır.

      Yaşanılan  coğrafyanın ve tarıma açık arazının yapısı bireyler arası ilişkiler ve lokal kültürü etkilemiştir.Evlerin iç içe kurulu olması insanları kaynaştırmış,arazilerin küçük ve çok komşulu olmaları bazı olumsuz sonuçlar doğursada iş alanında yardımlaşmaya yol açmıştır.Arazi sularını birleştirme,harman, erik,elma,hasatlarında organize  olunması bireyler   biribirine ekonomi anlamdada bağlamıştır.

        Gezende’nin ayrılmaz bir parcası olan BARDAT PAZARININ siyasi enrikalarla GEZENDENİN elinde  alımması için bulunulan girişimlerde GEZENDE HALKI   hep bir arada durarak mazisinden aldığı ve yarına bırakaçağı RUHA yakışan tavırı ortaya koymuştur. 

                                                                                     RAUF KOÇAK